史威登堡神学著作

宇宙星球 #120

120.在其它星球,

120.在其它星球,神性真理通过灵人和天使的口耳相传而为人所知,如在前面论及这个太阳系的星球居民时所说的那样。但这种显现方式局限于家庭群体,因为在大多数星球,人类都分为各个家庭生活。因此,通过灵人和天使被如此启示的神性真理仅限于家庭群体,无法传播得更远;并且除非不断做出新的启示,否则真理要么被扭曲,要么遗失。而在我们地球则不然,因为在这里,神性真理,也就是圣言,会永远保持完整。

属天的奥秘 #6132

6132.“对他说,

6132.“对他说,我们不瞒我主”表对内在十分清楚的觉知。这从“说”和“不瞒他”的含义,以及约瑟的代表清楚可知:“说”是指觉知,如前所述(6063节);约瑟,即此处的“主”,是指内在,如前所述;“不瞒他”是指十分清楚。就内在意义而言,“不瞒”之所以表示十分清楚,是因为内在十分清楚存在并发生于属世层中的一切事;事实上,属世层从内在获得属于它自己的一切,因此没有什么东西能向内在隐藏。然而,即便如此,外在意义,尤其历史意义在此仍用对话的形式。这就像当主对人说话时,祂先问他所发生的事,尽管祂十分清楚这事;如当耶和华的使者对夏甲(创世记16:7, 8),对亚伯拉罕(创世记18:9),对摩西说话(出埃及记4:2)时。事实上,以其它方式外在无法感到满足,因为它若不说出某事,就会以为这事不为人知。
  

属天的奥秘 #2545

2545.“亚比米勒

2545.“亚比米勒召了亚伯拉罕来,对他说”表示主出于信之教义的思考。这从“亚比米勒”和“亚伯拉罕”的代表,以及前面几次解释的“说”的含义清楚可知。至于什么叫出于信之教义思考,这是无法解释清楚的,因为对这个问题的感知只能落入天使的观念。然而,在这些观念里面,这感知在如此强烈的光中呈现自己,连同天上的代表,以至于无法对它作出任何描述。如果我说主的思维来自直觉真理,那么不在天使观念里面感知这个问题的困难就显而易见了;直觉真理远在理性之上,主从直觉真理看待理性;但祂出于感知思考,而感知来自神性真理。

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